Lazareto y Isla del rey

Hola a todos,

en esta ocasión queremos informaros de que la isla de Lazareto del puerto de Mahón de Menorca, y la Isla del Rey, también ubicada en la parte de Mahón de la isla, tienen página web y información sobre horarios. En sus web podréis encontrar, también, información sobre su historia, localización o amplio reportaje fotográfico.

Lazareto: http://lazaretodemahon.es/

Isla del rey: http://www.islahospitalmenorca.org/

Recomendamos muy intensamente estas visitas

 

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Lazareto del port de Maó

En medio del Puerto de Mahón hay una isla, esta isla se utilizó durante tiempo como lazareto. Y alguno de ustedes pensará ¿Qué es un lazareto? Un lazareto es una instalación sanitaria, más o menos aislada, donde a lo largo de la historia se han tratado enfermedades infecciosas. Históricamente se han utilizado para enfermedades como la lepra, la tuberculosis o la fiebre amarilla, y se solían instalar en los puertos de las grandes ciudades costeras para tener en cuarentena a las embarcaciones o personas procedentes de otros países contaminados o sospechosos de contagio.

La Real Academia de la Lengua Española define el concepto Lazareto como un “establecimiento sanitario para aislar a los infectados o sospechosos de enfermedades contagiosas” y como un “hospital de leprosos”.

El lazareto de Mahón puede visitarse concertando una visita guiada. Nosotros hemos ido y nos ha encantado la escursión. La dejamos aquí como posible idea. La principal desventaja es que solamente puede visitarse de Mayo a Septiembre. Pero vale la pena. Aquí podran visitar su página.

Necrópolis de Cala Morell

Una de las visitas muy recomendable pero muy poco frecuentada es ir a admirar la necrópolis de Cala Morell, una verdadera ciudad cementerio que fue usada desde la época pretalaiótica hasta  el siglo II.

Cala Morell, situado al norte de Ciutadella, antes de llegar a las playas de Algaiarens (La Vall), es una pequeña urbanización. Antes de llegar a la cala, en un pequeño barranco, encontraran 14 espectaculares cuevas de enterramiento picadas en la piedra. Las cuevas tienen unas características arquitectónicas muy singulares, como algunas con columnas (con capiteles), ventanas, patios frontales entre otros.

La entrada es libre y gratuita

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Entrada a la necrópolis

Dia 17 de Gener: Sant Antoni (Diada de Menorca)

Des de l’Hotel Rural Morvedra Nou, avui volem donar quatre dades sobre la festa de Sant Antoni, diada del poble de Menorca.

En la festa del 17 de Gener, a Menorca es commemora la incorporació de l’illa a la corona catalanoaragonesa arran de l’ocupació de les tropes d’Alfons el Liberal l’any 1287, coincidint amb la festa religiosa de Sant Antoni, a qui, segons la tradició, havien invocat les tropes del rei cristià per tal de guanyar en la lluita. Així es posava fi al domini àrab de l’illa (s. IX-XIII) i Menorca era repoblada amb gents vingudes fonamentalment de les comarques de l’Empordà, que duen a l’illa la llengua i la cultura catalanes, trets característics de la identitat i la idiosincràsia de Menorca fins avui dia.

La festa de Sant Antoni és una festa col·lectiva de reafirmació com a poble i el ritual que té lloc aquest dia ha persistit a través dels segles sense gaires modificacions. Hi ha constància documentada que se celebra, com a mínim, des del segel XVI; però és molt possible que els seus orígens es remuntin a poc després de la conquesta, al començament del segle XIV.

Com a curiositat hem de dir que la Festa només es celebra a Ciutadella, peró també es va celebrar a Maó. La marxa sortia de la parroquia de Santa Maria i es dirigia a l’església del sant, on tenien lloc els oficis religiosos amb l’assistència de l’autoritat civil i del clergat. El poble també participava de l’espectacle i ho feia amb una representació de la lluita entre moros i cristians.

Després de 1887 la festa va patir una llarga decadència. La Primera República fou una primera mostra de la divisió ideològica dels ciutadans. El canvi de mentalitat profund, amb l’aparició i consolidació del republicanisme, el liberalisme, l’anticlericalisme, etc. va provocar que els sectors més conservadors i tradicionalistes s’apropiessin dels signes i símbols de la diada, que eren refusats pels sectors més progressistes. Aquesta podria ser la raó per la qual Ciutadella va prendre des d’aleshores un major protagonisme en la celebració i va ser on es conservà la puresa de la celebració tradicional.

Aquesta situació es perllongà durant un segle, fins que la recuperació democràtica va institucionalitzar la festa com a Diada del Poble de Menorca segons declaració del Consell Insular de Menorca feta el 1981 en recuperar com a propis els valors que identifiquen la commemoració com a reafirmació de la identitat històrica i cultural de l’illa.

Informació extreta de culturapopular.cat

Gloses

La “glosa” es una manera de poesía corta, cantada e improvisada que es típica de Menorca y muy antigua, aunque no solo se da en la isla, también se practica en muchos otros sitios como Mallorca, Catalunya, País Vasco, Murcia, Argentina, Xile, etc, etc, aunque no se llame de la misma manera ni se cante con la misma canción.

En Menorca tiene entre 6 y 8 versos. Son totalmente improvisadas y suelen hablar sobre temas de actualidad o acciones, anecdotas o cosas que esten ocurriendo en el momento de la “glosa”. Siempre se ha relacionado con el mundo de los campesinos y gente del campo, ya que se celebraban durante eventos especiales como las “porquejades”, noches en las masías o casas de campo.

Aquí os dejamos un ejemplo de Mateu Xurí y Maribel Servera. Dos “glosadors” mallorquines que actualmente son los máximos exponentes de esta tradición en todas las Baleares y Cataluña, los cuales han sabido re-adaptar y hacer vivir la glosa en el siglo que nos ha tocado vivir:

La salsa “maonesa”

Que la salsa “mayonesa” sea de origen menorquín o francés lleva ya tiempo siendo motivo de discusiones entre historiadores, cocineros, profesionales de la restauración, etc… y sobretodo entre franceses y menorquines. Parece ser que lo que hasta ahora era la prueba de que el origen era francés era una poema firmado por el francés Lancelot en 1625, fecha, la cual, sería la más antigua que documentaría la existencia de la salsa descubierta hasta el momento. El poema describía con precisión la elaboración de la salsa. Camilo José Cela se pasó años buscando el dicho poema e investigando si la fecha era la correcta, llegando a la conclusión de que el poema era de finales del siglo XIX, lo que si era seguro es que existía hasta ahora documentos en Menorca que fechaban el uso de la mayonesa en el siglo XVIII, pero seguía sin existir documentación en Menorca anterior a la ocupación francesa. Entonces la duda sigue en pie, pero lo que realmente cambia las cosas es la edición del manuscrito “Art de la cuina” de Fra Francesc Roger. En este manuscrito aparece citada la salsa maonesa 19 veces, pero no con el nombre que se le conoce ahora sinó con el nombre que se le conocía en la isla AIOLI BO.

En este enlace podréis leer la noticia más detallada y con más anécdotas, ya que aquí la hemos acortado lo máximo para no aburrir. El problema para algunos será que el escrito es en catalán, sentimos no haberlo encontrado en castellano: http://www.cegmenorca.org/maonesa.htm

El sabado 19 de septiembre salió Menorca en el programa Agrosfera de La2. A partir del minuto 32 empiezan a hablar de Menorca y en el minuto 43 hablan de nuestro hotel y restaurante